Re: [www.keralites.net] 'മാണിക്യകല്ലി'ലെ കല്ലുകടികള്‍

 

തീവ്ര മതഭ്രാന്തും, വിഭാഗീയതയും മനസ്സില്‍ എപ്പോഴും കൊണ്ട് നടക്കുന്നവര്‍ക്കും,ഞങ്ങള്‍ നിങ്ങള്‍ എന്ന് കാണാനും കാനപ്പെടാനും ആഗ്രഹിക്കുന്നവരും,ഞങ്ങളുടേത് റൈറ്റ് നിങ്ങളുടേത് തെറ്റ് എന്ന് പറയുകയും വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവര്‍ക്ക് ഇങ്ങനെയേ കാണാന്‍ പറ്റൂ. വൈക്കം മുഹമ്മദ്‌ ബഷീറിന്റെ ഭഗവത് ഗീതയും നാല് മുലകളും'വായിച്ചിട്ട് എന്ത് പറയണം? മാറ്റേണ്ടത് മനസ് തന്നെ ആണ്.
എല്ലാത്തിലും വര്‍ഗീയത കാണുന്നവര്‍ക്ക് അങ്ങനെയേ പറ്റു ഏതാ ചെയ്യുക.അവഗണിക്കുക.സാംസ്കാരിക കേരളം
അറിവും സ്വതന്ത്ര ചിന്തകളും ഉള്ളവര്‍ അതിനു ഒരു വിലയും കൊടുക്കാതിരിക്കുക.പറയുന്നവര്‍ അവര്‍ക്ക് ഇഷ്ട്ടമുള്ളത് പറയട്ടെ. വിദ്യാഭ്യാസം എന്നത് അകാടെമിക് മാത്രം അല്ലല്ലോ.അത് സാംസ്കാരികവും ആയിരിക്കണ്ടേ.ഇനി മുതല്‍ മുസ്ലിം കഥാ പാത്രങ്ങല്ല്ക് ഹീറോ വേഷം മാത്രം കൊടുക്കാന്‍ ഡയറക്ടര്‍ ശ്രമിക്കുക.
സുഹൃത്തേ നമ്മുടെ കലയാനത്,christyaaniyum ഹിന്ദുവും,അങ്ങനെ ആയിരക്കണക്കിന് ജാതികളും ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞിരങ്ങിയാല്‍ എന്താകും? ലിറെരരി ക്രിസിസം വെറും മൂന്നാം കിട ആകരുത് എന്ന് താഴ്മയായി അപേക്ഷിക്കുന്നു.
കേരളം മനസ്സില്‍ കൊണ്ട് നടക്കുന്ന കേരളത്തിന്റെ സ്വന്തം ബെപൂര്‍ സുല്‍ത്താനും,അക്ബര്‍ കക്കട്ടിലും,കുഞ്ഞബ്ദുള്ളയും ഒക്കെ നമ്മുടെ സ്വതന്തം ആണ് നമ്മുടെ മമ്മൂക്കയും..മാമുകൊയയും ഒക്കെ....

2011/6/27 shanavas hassan <shanushiru@yahoo.com>

 

സുഹൃത്തേ നിങ്ങളുടെ ഈ വിമര്‍ശനങ്ങള്‍ ഒരിക്കലും ശരിയല്ല എന്ന് മാത്രമല്ല വളരെ തെറ്റുമാണ്. 
സിനിമയിലും സാഹിത്യത്തിലും നിങ്ങള്‍  ഇത്ര  ദുര്‍ബലമായ  ഉദാഹരണങ്ങള്‍ നിരത്തി മുസ്ലിം സമുദായ ഹത്യ മനപൂര്‍വം നടത്തുന്നു എന്ന്  പറയുന്ന നിങ്ങളുടെപ്രവര്‍ത്തന  മേഖലയോ  വിശ്വാസ തീവ്രതയോ  അറിയില്ല. നിങ്ങള്ക്ക് പറയാന്‍ പറ്റുമോ ഒരു ഹിന്ദു കഥാപാത്രങ്ങളും ക്രിസ്ത്യന്‍ കഥാപാത്രങ്ങളും പലിശക്കാരും  കൂട്ടിക്കൊടുപ്പുകാരും , പെണ്ണ് പിടിയന്മാരും  ഒന്ന് മായി  അഭിനയിച്ചിട്ടില്ല ന്ന്. അങ്ങനെ  നോക്കുമ്പോള്‍  ഒരു  കഥാപാത്രങ്ങളെയും ശ്രുഷ്ടിക്കാന്‍ കഴിയില്ലല്ലോ - എല്ലാത്തിലും വര്‍ഗീയത കണ്ടാല്‍ എന്ത് ചെയ്യും .

മാറ്റേണ്ടത് താങ്കളുടെ മനസ്സാണ്

the below for the reply of someones  gadhaama Review 

ഗദ്ദാമ ഒരു സംസ്കാരത്തെയും കടന്നാക്രമിക്കുന്നില്ല ...കമിലിനെ തെറ്റിധരിക്കേണ്ടി വന്നതില്‍ ഖേദിക്കുന്നു .പ്രവാസം എന്ന സാം സ്കാരികമായ ഈ അടിമത്തം പരമ്പരാഗത മായി അനുഭവിക്കുന്ന ,നഷ്ടപ്പെടുമോ എന്ന് ഭയപ്പെടുന്ന ഒരു ചെറു കൂട്ടം ഗള്‍ഫു കാരുടെ വിമര്‍ശനങ്ങള്‍ ചിത്രം കാണുന്നതിനു മുന്‍പ് വിശ്വസിക്കേണ്ടി വന്നതില്‍ ലജ്ജിക്കുന്നു .

പൊളിച്ചെഴുത പ്പെടേണ്ട അതി പ്രാകൃതമായ നിയമങ്ങള്‍ ശിക്ഷിക്കാന്‍ വേണ്ടി മാത്ര മായി പുറത്തെടുക്കപ്പെടുന്നതിന്റെ ഭീകരത തുറന്നു കാട്ടാന്‍ ധൈര്യം കാണിച്ച കമല്‍ വളരെ വലിയ ഒരു സാമൂഹ്യ ഇടപെടലാണ് നടത്തിയത് .തികച്ചും ചിത്രത്തിന് [ സത്യങ്ങള്‍ക്ക് ] വളരെ ആവശ്യമായ രംഗങ്ങള്‍ മാത്രമേ ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ടിള്ളൂ .ഒരായിരം കുടുംബങ്ങ ള്‍ക്ക് അന്നം നല്‍കുന്ന അറബ് സംസ്കാരത്തെയും ജനതയെയും ഒരു തരത്തിലും കടന്നാക്രമിക്കാതെ ,അതോടൊപ്പം തന്നെ ഇന്ത്യ എന്ന മഹാ രാജ്യം എന്തെന്നറിയാതെ തന്‍റെ വീട്ടിലെ വേലക്കാരിയിലൂടെയും ഡ്രൈവറിലൂടെയും മാത്രം ഇന്ത്യ യെ അറിയുകയും ഇതുപോള്ളവര്‍ മാത്രമാണ് ഇന്ത്യക്കാര്‍ എന്ന് തെറ്റി ധരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന വരുടെ ചെയ്തികള്‍ കണ്ടില്ലെന്നു നടിക്കാന്‍ മേല്‍ പറഞ്ഞ ഗള്‍ഫുകാരെ പ്പോലെ കമലിന് കഴിയാതിരുന്നത് ,കമല്‍ സാംസ്കാരിക സ്വാതന്ത്ര്യം ആവോളം അനുഭവിക്കുന്നത് കൊണ്ടാണ് .സ്വപ്നങ്ങളുടെ ഈ ശവപ്പറമ്പി ലേക്ക് എടുത്തെറിയപ്പെടെണ്ടി വന്നവരെങ്കിലും അടുത്ത തലമുറക്ക്‌ ഇതിലെ തന്നെ വഴി വെട്ടാതിരിക്കട്ടെ - നമ്മുടെ മക്കള്‍ ജീവിതം എന്തെന്നറിയട്ടെ.

--- On Sun, 26/6/11, mk Trithala <mktrithala@yahoo.com> wrote:

From: mk Trithala <mktrithala@yahoo.com>
Subject: [www.keralites.net] 'മാണിക്യകല്ലി'ലെ കല്ലുകടികള്‍
To: "Keralites" <Keralites@yahoogroups.com>
Received: Sunday, 26 June, 2011, 7:35 PM

'മാണിക്യകല്ലി'ലെ കല്ലുകടികള്‍ 

പൊതുവിദ്യാഭ്യാസം നിലനില്‍പ്പ് ഭീഷണി നേരിട്ടുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന സാഹചര്യത്തില്‍, അത്തരമൊരു ഉള്ളടക്കം പ്രമേയമാക്കിയ ചിത്രം എന്ന നിലക്കാണ്, 'മാണിക്യകല്ല്' കാണാന്‍ പോയത്. എന്നാല്‍, മലയാള സിനിമകളില്‍ പൊതുവെ കാണപ്പെടുന്ന മുസ്‌ലിംവിരുദ്ധ ആഖ്യാന നിര്‍മിതികള്‍ 'മാണിക്യകല്ലി'ലും അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടപ്പോള്‍ നമ്മുടെ മുഖ്യധാരയുടെ മുസ്‌ലിംവിരുദ്ധ പൊതുബോധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശങ്കകളായിരുന്നു മനസ്സിനെ മദിച്ചത്. വളരെ നിരൂപണ പ്രാധാന്യമര്‍ഹിക്കുന്നുണ്ട് നടന്‍ അനൂപ് ചന്ദ്രന്‍ അവതരിപ്പിച്ച മുസ്‌ലിം കഥാപാത്രം. ഒരു നല്ല പ്രമേയം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന സിനിമ അത്യന്തം അപകടകരവും സങ്കുചിതവുമായ വംശീയ മുന്‍വിധികള്‍ മുന്നോട്ടുവെക്കുന്നത് ചര്‍ച്ച ചെയ്യപ്പെടേണ്ടതുണ്ട്. ചിത്രത്തില്‍ അറബി അധ്യാപകന്റെ വേഷമാണ് അനൂപ് ചന്ദ്രന്. ഊശാന്‍ താടിയും മുറിയന്‍ പാന്റ്‌സും, അലസതയും കോമാളിത്തവും നിറഞ്ഞ ശരീരഭാഷയും പ്രത്യക്ഷത്തില്‍ നിര്‍ദോഷമെന്ന് തോന്നുമെങ്കിലും, ഇന്ന് നിലവിലുള്ള മുസ്‌ലിംവിരുദ്ധ പൊതുബോധത്തെ നന്നായി ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്.

ലോക സിനിമകളില്‍ തന്നെ മുസ്‌ലിംകളെ ലൈംഗികാസക്തിയുള്ളവരും തീറ്റ പ്രിയരും അക്രമോത്സുകരുമായി കാണിക്കുന്ന ആഖ്യാനശൈലിയുണ്ട്. ഇത്തരം പതിവ് ആഖ്യാന മാതൃകകള്‍ 'മാണിക്യകല്ലി'ലും കാണുന്നു. എന്നല്ല, അതിനേക്കാള്‍ പച്ചക്ക് വംശീയത വിളിച്ചുപറയുന്നു എന്നതാണ് ഈ സിനിമയിലെ അത്യന്തം അപകടകരവും പ്രതിലോമകരവുമായ ഘടകം. മൂന്ന് ഭാര്യമാരുള്ള ഈ അധ്യാപകന് ആകെയുള്ള പണി പെണ്ണ് കെട്ടലാണത്രെ. ആകെയുള്ള എക്‌സര്‍സൈസ് അതാണെന്ന് അധ്യാപകരുടെ കമന്റ്. വലിയ ടിഫിന്‍ ബോക്‌സുമായി സ്റ്റാഫ് റൂമിലെത്തുന്ന ഇദ്ദേഹം കോഴിക്കാല്‍ കടിച്ചുപറിക്കുന്ന ഒരു സീനുണ്ട് ചിത്രത്തില്‍. ഇവിടെ വലിയ ടിഫിന്‍ ബോക്‌സിനെയും കോഴിക്കാലിനെയും പ്രതീകവത്കരിച്ചതിലൂടെ, മുസ്‌ലിം സമൂഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സംവിധായകന്റെ വംശീയ മുന്‍വിധി നന്നായി പ്രകടമാകുന്നുണ്ട്. ഇതേ സംവിധായകന്റെ തന്നെ 'കഥ പറയുമ്പോള്‍' എന്ന ചിത്രത്തില്‍ അര്‍ധ പട്ടിണിക്കാരനായ ബാര്‍ബര്‍ ബാലന്റെ അയല്‍വാസികളായ ഗള്‍ഫ് കുടുംബത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നത് ഇതിനോട് കൂട്ടിവായിക്കുക. ബാലന്‍ സൂപ്പര്‍ സ്റ്റാറിന്റെ സുഹൃത്താണെന്നറിഞ്ഞതോടുകൂടി, ആടിന്റെ കരള്‍ പൊരിച്ചതും ബിരിയാണിയുമായി ബന്ധം പുതുക്കാന്‍ വരുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുക. മലയാള സിനിമയില്‍ മുസ്‌ലിമെന്നത് ലൈംഗികാസക്തനും തീറ്റ പ്രിയനുമാണ്. 'ഗദ്ദാമ'യില്‍ നമസ്‌കാരം കഴിഞ്ഞ ഉടനെ കാവ്യ അവതരിപ്പിച്ച അശ്വതിയെ ബലാത്സംഗം ചെയ്യാനൊരുങ്ങുന്നവരായി അറബികളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതെല്ലാം ഇത്തരം വംശീയ മുന്‍വിധികളുടെ പ്രതിഫലനങ്ങളാണ്.

ഒന്നുകില്‍ വില്ലന്‍ അല്ലെങ്കില്‍ കോമാളി, അതുമല്ലെങ്കില്‍ സവര്‍ണ സംസ്‌കാരത്തോട് വിധേയത്വം പുലര്‍ത്തുന്ന ഹിസ്‌ഹൈനസ് അബ്ദുല്ലമാരോ വ്യക്തിത്വമില്ലാത്ത, നായകന്റെ നിഴലായിട്ടുള്ള കഥാപാത്രങ്ങളോ ആണ് മലയാള സിനിമയിലെ മുസ്‌ലിം.

 

അറബി അധ്യാപകരെ കോമാളികളായി ചിത്രീകരിക്കുന്ന സിനിമാ സംസ്‌കാരം മലയാള സിനിമയില്‍ മുമ്പേയുണ്ട്. 'ദൂരെ ദൂരെ ഒരു കൂടുകൂട്ടാം' എന്ന ചിത്രത്തില്‍ മാമുക്കോയ ചെയ്ത കഥാപാത്രം ഇതിനോട് ചേര്‍ത്തുവായിക്കുക. മാമുക്കോയ എന്ന ഹാസ്യനടന്റെ തിരശ്ശീലയിലെ വിവിധ കോമാളി വേഷങ്ങള്‍ കൃത്യമായി നിരൂപണം ചെയ്താല്‍ മിക്ക വേഷങ്ങളിലും പെണ്ണുകെട്ടും ഭക്ഷണത്തോടുള്ള ആസക്തിയും ചേരുവ ചേര്‍ക്കപ്പെട്ടതായി കാണാം. സുരേഷ് ഗോപി ചിത്രങ്ങളിലും വില്ലന്‍ വേഷങ്ങളിലെ മുസ്‌ലിം കഥാപാത്രങ്ങള്‍ക്കും മൂന്നോ നാലോ പെണ്ണ് കാണപ്പെടാം.

മുസ്‌ലിം സമുദായത്തിലെ പരിഷ്‌കരണ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ക്ക് വളരെയേറെ നേതൃപരമായ പങ്കുവഹിക്കുന്ന വിഭാഗമാണ് അധ്യാപകര്‍. ഇത്തരക്കാരെ പിന്തിരിപ്പന്മാരും മറ്റുമായി ചിത്രീകരിക്കുന്ന സമീപനം തീര്‍ച്ചയായും വിഷലിപ്തമായ മനസ്സിന്റെ ഉല്‍പന്നം തന്നെയാണ്. മാണിക്യകല്ലിലെ അവസാന ഭാഗത്തെ ഒരു രംഗം ഇങ്ങനെ: മൂന്നു ഭാര്യമാരും ഒരു ലോഡ് കുട്ടികളുമായി വരുന്ന ഈ അധ്യാപകനോട് 'സ്‌കൂളിന്റെ വിദ്യാര്‍ഥിക്ഷാമം കുറഞ്ഞുകിട്ടും' എന്ന് സഹാധ്യാപകന്റെ കമന്റ്. 'ഹം പാഞ്ച് ഹമാരാ പച്ചീസ്' എന്ന പരിഹാസത്തിന്റെ മോഡിയന്‍ രീതിശാസ്ത്രം പച്ചക്ക് വിളിച്ചു പറയുന്നുണ്ട് ഈ സിനിമ. മുസ്‌ലിം ജനസംഖ്യാ വളര്‍ച്ചയെക്കുറിച്ച് ഭീതിജനകമായ കഥകള്‍ പുറത്തുവിടുക എന്നത് ഇന്ത്യയിലെ സംഘ്പരിവാര്‍ ഫാഷിസ്റ്റുകളുടെ രാഷ്ട്രീയ തന്ത്രത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്. എന്നാല്‍, ഇതേ സവര്‍ണ ഫാഷിസ്റ്റ് യുക്തികള്‍ കേരളീയ പൊതുബോധത്തിന് സ്വീകാര്യമാവുന്നു എന്നത് നമ്മള്‍ കൊട്ടിഘോഷിക്കുന്ന മതേതരത്വം എന്നത് എന്തുമാത്രം സവര്‍ണോന്മുഖമാണ് എന്നതിന്റെ തെളിവാണ്.

എം. അബ്ദുല്‍ കബീര്‍

കോഴിക്കോട് ഗവ. ലോ കോളേജ്

THANKS&REGARDS
ABDULGAFOOR MK

---

www.keralites.net

--

Joe

 

 

__._,_.___

Reply to sender | Reply to group | Reply via web post | Start a New Topic

Messages in this topic (3)

Recent Activity:

• New Members 321

Visit Your Group

KERALITES - A moderated eGroup exclusively for Keralites...
To subscribe send a mail to Keralites-subscribe@yahoogroups.com.
Send your posts to Keralites@yahoogroups.com.
Send your suggestions to Keralites-owner@yahoogroups.com.

To unsubscribe send a mail to Keralites-unsubscribe@yahoogroups.com.

Homepage: www.keralites.net

Switch to: Text-Only, Daily Digest • Unsubscribe • Terms of Use

.

__,_._,___